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| D'abord l'amitié "Des chrétiens ordinaires partagent la Bonne Nouvelle avec des musulmans ordinaires" Le point de vue de CVA Son objectif principal est de permettre à des non spécialistes de l’islam de pouvoir atteindre des personnes musulmanes et de partager la Bonne nouvelle. Ce manuel se veut avant tout pratique et utile. |
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| Auteur : S. BELL Collection : Formation |
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Approche
contextuelle ‘‘La vraie tolérance c’est accepter l’autre ; non pas ignorer la distance entre nous, mais mesurer la distance avec justesse et reconnaître que quiconque veut la franchir a le droit et la liberté de le faire. Il n’y a que l’amour qui peut créer les conditions nécessaires à l’émergence de la vérité...’’. Chawkat Moucarry Les services secrets internationaux déclarent maintenant que le 11 septembre 2001 n’était pas l’attaque concluante du terrorisme, mais que c’était la déclaration du début de la guerre finale d’Al-Qaïda contre l’Occident, à cause de son rejet de Dieu et de son ingérence dans les pays musulmans. Certains intellectuels chrétiens respectés, ont même affirmé que le 11 septembre était l’élément déclencheur du compte à rebours de la fin des temps, et que cela se terminerait probablement par la seconde venue du Christ. Avec ce genre de pensées en tête, on peut dire que c’est à la fois le pire et le meilleur moment pour parler de ‘‘chrétiens ordinaires’’ partageant la Bonne Nouvelle avec des ‘‘musulmans ordinaires’’. |
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| Le pire moment C’est vraiment le pire moment, car les gens sont naturellement effrayés par un Islam politisé qui semble prêt à devenir pire encore. Semblable aux campagnes de Josué pour établir Israël, le système islamique, à son meilleur, est motivé par une vision comme l’Église l’est aussi. L’Islam ne vit que pour le règne mondial de Dieu appelé Califat. C’est un genre de ‘‘Royaume de Dieu’’ musulman sur terre. Dans le pire des cas, l’Islam politisé donne naturellement l’impression qu’il a dans son cœur, un mélange d’obscurité démoniaque et de détermination humaine pour établir une domination politique mondiale. Cet Islam attend, menaçant, pour brutaliser les non-musulmans et transformer l’Occident en société islamique. Il n’est pas facile de nier cette impression, ni de cacher le fait qu’une minorité de musulmans a un agenda politique connu pour ‘‘rééduquer’’ la culture postchrétienne. On ne peut non plus minimiser la preuve que certains pays islamiques sont le cœur de l’intolérance, ni minimiser la dureté et la répression qui ont donné à l’Islam la réputation d’être la religion la plus facile à accepter et la plus difficile à quitter. |
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| Extrait de la page 6 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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